Чен Пиньсан в предисловии к своей книге “Иллюстрированный учебник по Тайцзицюань семьи Чен” (Китай, 1902) привел 10 правил ученика тайцзи, которые актуальны и поныне.
- Обучайтесь с почтением. Без уважения к учителям и товарищам, без уважения к телу и сердцу, как можно научится искусству?
- Действия ученика не должны определятся насилием. Насилие всегда оставляет следы. Не важно словесное было насилие или физическое. Идите по пути самоуважения и несите это в своем сердце.
- Ученик никогда не должен быть удовлетворен или горд собой. Всегда помните – нет предела совершенству. Гордыня убивает волю к обучению. Не важно в одиночестве или среди толпы, учиться можно всегда.
- Ученик должен научится замечать детали. Если детали упущены, исполнение будет неполным и не даст удовлетворения. Когда детали будут совершенны, тогда дух и тело станут едины с движением и приведут к поставленной цели.
- Получайте знания также из книг. Книги могут быть до или после упражнений, но они всегда полезны.
- Инь и Янь, ведут к гармонии. Гармонии тела, гармонии мира. Во вселенной есть Инь и Янь которые естественно приходят к гармонии. Не учитель создает гармонию, а Инь и Янь в вашем собственном теле. Помните это, и вы будете владеть миром.
- Обучение идет на пользу не только телу. Ваше стремление должно быть направлено на увеличение его сферы влияния. В наше время изучение боевых искусств подобно совершенствованию общества.
- Ваше время и знания ценны. Обращайтесь с ними как с ценной вещью, одолженной вами у кого-то, и которую, в конце концов, вам придется вернуть. Вы должны воспользоваться плодами этого дара до того как вы его вернете.
- Ученик не перехитрит свой статус. Ваш статус подразумевает обязанности.
- Исправляйте ошибки. Обучаясь, вы может видеть ошибки в книге, у учителя или товарищей. Поправляйте их. Учитель может ошибаться, книга может ошибаться, товарищи могут ошибаться.
Китайский метод обучения отличается от западного. Если вы продолжаете задавать вопросы в надежде снискать расположение, вы получите в ответ “да, да, да”. Если у вас есть вопросы, будьте уверены, что вы успели их продумать и достаточно попрактиковаться, чтобы понять все варианты.
Честно говоря, первая половина времени, когда я изучал внутренние стили, ушла на то, чтобы понять (я сделал это с трудом) важность нюансов, таких как положение пальца.
Я бы добавил, что, по моему опыту, китайские учителя делают важные замечания в достаточно бесцеремонной манере, и от вас зависит понимание ценности и уместности их слов.
Если вы обучаетесь с учениками, которые много разговаривают, попытайтесь заставить их замолчать. Я видел, как китайские учителя останавливались на середине объяснения просто потому что, по их мнению, ученики не проявляли интереса к обучению.
На протяжении 15 лет я видел учеников, которые засыпают учителя тысячей вопросов и даже не замечают, что учитель поправил их, показал движение или технику и, наконец, махнул на них рукой. Эго некоторых учеников требует всегда быть правыми, и они задают вопросы, пытаясь заставить учителя согласиться с ними. Их желание превосходить, быть правыми или добиться этого и доказать другим ученикам, что их уровень – это уровень мастера, вынуждает учителя наконец сказать: “Да, вы правы”. Тогда преисполненные эгоизма ученики с важным видом поправляют всех остальных, утверждая, что они и вправду мастера.
Иногда, если что-то не получается, стоит вернуться назад, задуматься и попрактиковаться. Также занимайтесь со старшими товарищами по школе. Иногда стоит через них задать вопрос учителю. По моему опыту, хороший учитель заметит ваши усилия и наградит небольшими поправками, открывающими очень многое.
Хороший учитель всегда знает больше, чем то, за что вы можете заплатить. В конце концов, он определяет качество и количество получаемого вами материала, вне зависимости от того, много ли вы, по-вашему, заплатили. Боевые искусства – это нечто большее, чем знания и практика, это также установление отношений, а для этого нужно время.
Людям запада стоит взять книгу “Маленький принц” Антуана де Сент-Экзюпери и прочитать диалог лиса на тему дружбы, приручения, гостеприимства и важности личного опыта.
“Надо запастись терпением, – сказал Лис. – Сперва сядь вон там, поодаль, на траву – вот так. Я буду на тебя искоса поглядывать, а ты молчи. Слова только мешают понимать друг друга. Но с каждым днем садись немножко ближе…”