Каратэ. Авторство неизвестно


Наиболее известны 4 японские “классические” школы.

Этот охотник давно не охотится.

Он борется за свою славу. Ему уже

удалось собрать 56 дипломов,

подтверждающих, что он знаменит.

“Обыкновенное чудо”

Итак, немного истории. Наиболее известны 4 японские “классические” школы: Шотокан (Сёто-кан), Шидарю (Сито-рю), Годзю-рю и Вадо-рю, представляющие собой вариации одной и той же окинавской школы. Несколько особняком от них стоит школа Кекусинкай. Эти “древние боевые искусства” основаны соответственно: Шотокан – в 1924 г., Сито-рю – в 1926 г., Годзю-рю в 1928 г., Вадо-рю – в 1939 г., а Кекусинкай – в 1952 году. Но важно даже не это. На востоке, чтобы придать чему-то побольше значимости, обычно приписывают древность, на западе – наоборот, ультрасовременность. История создания каратэшных школ и федераций сама по себе очень показательна. Примерно каждые 20-30 лет от старой федерации или школы отделяется новая, при этом ругая старую последними словами. Суть этой ругани, кстати, совершенно справедливой и обоснованной, сводится к следующему: старая школа (федерация) вконец оспортивилась и учит людей бальным танцам вместо боевого искусства. Вот мы-то (новая школа) вернёмся к истокам будем учить людей настоящему каратэ. Эта идея хорошо передана в фильме “Обреченный на одиночество”. Школа Кекусинкай была создана именно под этим лозунгом, равно как и все последующие. Однако, этот процесс всегда повторялся, и будет повторяться впредь. Ведь при попытке очистить каратэ от профанаций и “вернуться к первоисточнику” неизбежно возникает вопрос: А где тот исток? Может быть в современной Японии? Но вот что мне написал недавно японец Минору Ясухара (4-й дан): “Если вы занимались Шотоканом, то совершенно очевидно, что вам нужна другая система для реальной самообороны”. То есть и в Японии Шотокан не лучше. Тогда может быть надо вернуться к староокинавскому первоисточнику? Но тогда придётся выкинуть на помойку все эти пояса и даны вместе с системой экзаменов на эти самые пояса, потому что на Окинаве ещё 100 лет назад никто про это ничего не слышал – всё это придумал Фунакоси уже в Японии. К таким “корням” никто, понятное дело, возвращаться не собирается: если пояса отменить, так вся система японского каратэ развалится.

Значит самый древний “первоисточник”, к которому можно “вернуться”, это сам Гитин Фунакоси – основатель Шотокана и самый успешный его популяризатор. Именно он переименовал каратэ в “пустую руку” и придумал систему поясов и экзаменов для их получения, точнее, не придумал, а содрал её из дзюдо. Жил он не в средние века, а в 20-м веке, поэтому информации о нём сохранилось предостаточно. Известно, что он мастерски выполнял ката, но нет никаких сведений о его участии в реальных боях. Глядя на шотокановскую технику, поневоле задаёшься вопросом: “А был ли мальчик?”, в смысле, был ли Шотокан боевой школой вообще когда-нибудь? Ну, например при самом Фунакоси? Среди каратистов бытует мнение, что Шотокан задумывался Гитином Фунакоси как реальная боевая школа, а его сын – Ёситака Фунакоси, вместо того, чтобы продолжать боевые традиции отца, привнёс в Шотокан ногодрыгание на верхнем уровне и прыжки, за что отец ругал его всю жизнь. И что именно сын Гитина Фунакоси превратил шотокановское каратэ в спорт. В этом рассказе есть доля правды, но очень небольшая. Правда то, что прыжки и удары ногой на верхнем уровне привнёс Фунакоси-младший, но неправда, что Шотокан Фунакоси-старшего был эффективной боевой системой. Известно, что современник Фунакоси – настоящий мастер окинавского каратэ Мотобу Тёки, имевший в отличие от Фунакоси большой опыт реальных боёв, называл его “танцором” и “игроком на сямисэне”, считая Шотокан профанацией окинавского каратэ (подробнее об этом см. статью Горбылёва). На самом деле Шотокан изначально разрабатывался не как боевое искусство, а как военизированная гимнастика для школьников общеобразовательных школ. Судя по технике – так оно и есть. Дело здесь в полном отрыве от реалий жизни – от контактности. Тэмишевари и ката – любимое развлечение каратистов всех времен и народов, только усугубляют этот отрыв. Всякому, кто изучал в школе физику, это должно быть очевидно. Никому же не приходит в голову считать дюбельный пистолет эффективным оружием, хотя гвозди он забивает и в кирпич и в бетон. То же относится и к тэмишевари. По весу и жесткости кирпичи и доски очень сильно отличаются от человеческого тела, поэтому удар, от которого ломаются кирпичи и сосновые дощечки, практически бесполезен против человека. Главным образом – из-за разной глубины удара. Если от удара на глубину 3-4 см. кирпич разлетается, то человек может его и не почувствовать. Если это удар в корпус, то такой глубины не хватит даже для пробивания жира, не говоря уже об одежде. Перемещения в ката и удары в воздух просто вредны.

Каждому, кто не забыл закон сохранения импульса, должно быть, очевидно, что после удара в воздух можно остаться на месте только в одном случае – если твой суммарный импульс равен нулю (Р=0). Каратисты, выполняющие ката, после каждого удара стоят в стойке как влитые. Это у них называется “фиксация”. Добиться этого можно только одним путем – импульс бьющей руки должен быть равен нулю. Для этого каждый удар в воздух сопровождается встречным движением плеча, то есть, кулак летит вперед, а плечо – назад. Это движение плеча хорошо видно у не слишком продвинутых каратистов. Более опытные умеют его маскировать, так что если специально не присматриваться, то можно и не заметить, но законы физики не обманешь – рука останавливается сама, причём, как раз в тот момент, когда она должна бить, то есть, иметь максимальную скорость. При этом рукав кимоно довольно громко хлопает, что и приводит в восторг зрителей, особенно детей и подростков. Но это означает, что при нанесении такого удара по противнику, ему не достанется ничего – импульса-то нет ни у руки, ни у тела в целом. Легче всего понять это, нанося удары по мешку или лапе. Ударьте несколько раз, как можно сильнее, а потом ударьте так же в воздух, или просто промахнитесь мимо мешка. При ударе в воздух вы пролетите далеко вперед, так как у вас останется большой избыточный импульс, который не был передан мешку. Правда, при таком эксперименте можно повредить себе локтевой сустав, так что лучше этого не делать. Посмотрите лучше на любое соревнование по боксу – там хорошо видно, как боксёры, промахнувшись мимо противника, пролетают глубоко вперёд. Насколько их удары сильны – видно по результатам попаданий. Хороший боксёрский удар при попадании в цель отправляет противника в нокаут. За это и присуждается победа, поэтому никакой “фиксации” в боксе нет. Только детское, эмоциональное восприятие хлопков рукава заставляет людей, неплохо знающих физику, воспринимать ката как демонстрацию настоящих ударов. К слову, сами каратисты, если их спросить, скажут, что ката не имеет с реальным боем ничего общего, и что удары, демонстрируемые в ката, в реальном бою неприменимы. Вот только зрителей об этом они никогда не предупреждают.

Добавить комментарий