Джит Кун-До (截拳道, Jeet Kune-Do, кантон. [tɕìːt̚.kʰy̭ːn.tòu], Цзе-цюань-дао на путунхуа; Чжэньфань-фу, в оригинале, по имени основателя) — это метод, который можно применять при изучении любого единоборства из всего их многообразия, созданный Брюсом Ли (Ли Чжэньфанем). В переводе с китайского означает «Путь опережающего кулака». Пол Боуман в книге «За Брюсом Ли: преследуя дракона в кино, философии и популярной культуре» (2013) отмечает, что это название впервые появилось в 1967 году, но стало активно использоваться Брюсом Ли лишь в 1968 году[1].
Что такое Джит Кун-До
Брюс Ли называл Джит Кун-До «методом», так как, согласно его философии, Джит Кун-До может быть использован в любом виде боевых искусств, а также в повседневной жизни.
Как написано в книге жены Брюса, Линды Ли «Мужчина, которого знала только я», данный метод первоначально предназначался для успешной самозащиты в уличной драке. В технике Джит Кун-До охватываются многие стили восточных единоборств — Кунг-фу (в основном, Вин Чун и Тай чи), Джиу-джитсу, Таэквон-До ITF(обучался ударам ногами у Джуна Ри), а также английский и филиппинский бокс, с обобщением использования их техник, но со своей собственной философией.
Например, используя в Джит Кун-До элементы единоборства Кунг-фу, Брюс Ли убрал все классические «твёрдые» защитные стойки, классические же последовательности ответов и контратак, но сохранил, тем не менее, все ударные техники, блоки и перехваты, с упрощением их использования.
В книге Линды Ли процитирована фраза Брюса:
«Простой путь — правильный путь. В драке никому нет дела до красоты. Главное — уверенность, отточенные навыки и точный расчёт. Поэтому, в методе Джит Кун-До, я старался отразить принцип „выживания наиболее приспособленного“. Меньше пустых движений и энергии — ближе к цели».
Существует версия того, что Брюс Ли основал свой метод изучения боевых искусств на основе принципов Филиппинского единоборства Биколано, которое возникло путём усовершенствования Китайского ушу, проникшего на Филиппины.
История Джит Кун-До
В настоящее время Джит Кун-До в мире известно, в основном, благодаря Образовательному Фонду Брюса Ли[2], созданному дочерью Маленького Дракона — Шеннон при поддержке и активном участии его вдовы, ближайших учеников: Таки Кимуры, Теда Вонга и других близких ему людей.
Большой вклад в популяризацию Джит Кун До внёс Дэн Иносанто — один из наиболее известных учеников Брюса Ли. Дэн дополнил арсенал Джит Кун-До техниками некоторых других единоборств (в частности, Муай Тай и бразильского джиу-джитсу), а также применил концепцию Джит Кун До для усовершенствования филиппинской школы единоборств Кали. Кали представляет собой бой с использованием одной или двух деревянных палок, ножа либо другого подручного предмета.
В то же время, кроме Дэна Инносанто, как минимум ещё два человека получили из рук самого Брюса Ли не только звание инструктора Джит Кун До, но и право преподавать Джит Кун До другим людям — Таки Кимура и Джеймс Ли [3]. Кроме того, существовал и активно преподавал Джит Кун До последний личный ученик, спарринг-партнёр и помощник Брюса Ли в демонстрации техники Джит Кун До при оформлении его книг — Тед Вонг (5 ноября 1937 — 24 ноября 2010). Именно Теда Вонга Образовательный Фонд Брюса Ли признавал инструктором, преподающим то чистое Джит Кун До, которое проповедовал сам Маленький Дракон — Джит Кун До без примесей техник различных видов единоборств, неадаптированных для условий реального боя в соответствии с JKD-методом.
Наряду с JKD-инструктором Дэном Иносанто, преподающим Джит Кун До в своей “Академии Боевых Искусств Иносанто” и другими JKD-инструкторами, сертифицированными Брюсом Ли и его учениками, существуют также школы, использующие в своем названии слово “Джит Кун-До”, как правило, в маркетинговых целях, однако предпочитающие практику кунг-фу, каратэ и других восточных стилей. Как правило, лидеры этих школ никогда не проходили сколь-нибудь серьезного обучения Джит Кун До у Брюса Ли или его личных учеников, не сертифицированы никем из них, поэтому говорить о какой-то преемственности, целостной системе обучения или качестве обучения Джит Кун До в этих случаях нельзя. Такие школы иногда называют себя школами Чжэньфань Джит Кун-До (Чжэньфань — китайское имя Брюса Ли), в основе большинства из них лежит практика Вин Чун Кунг-Фу, вида восточных единоборств, которым Брюс Ли овладел одним из первых и, по его собственному признанию, которому он был обязан своей превосходной физической формой.
Философия Джит Кун-До
По сути своего учения Брюс Ли не пропагандировал боевое искусство; более того, он надеялся внушить нам истинное чувство взаимопонимания. Но взаимопонимание не может быть дано, оно должно быть найдено каждым человеком самостоятельно. Помощь, которую предлагает Брюс Ли, — это стимулирование способности помогать себе самостоятельно.
Знание и понимание — не одно и то же. Знание базируется на предыдущем опыте; понимание — на опыте настоящего. Любой, кто ищет возможности просто отождествиться с Брюсом Ли и системой Джит Кун-До, попросту обманывается. Истинной целью Брюса Ли при создании Джит Кун-До было желание, чтобы каждый вдохновившийся его опытом сумел понять то, что понимал сам Брюс.
Брюс Ли старался представить методы Джит Кун-До как отражение природы, Дао, как средство выражения, которое может быть использовано, но не может быть выражено словами, постигнуто разумом или зафиксировано в виде системы. В качестве наглядного примера Брюс часто рассказывал историю о дзэнском монахе, который пользуется лодкой для переправы через реку, а переправившись, разжигает из лодки костер для ночлега. Суть этого рассказа в том, что необходимо использовать то, что уже однажды оказалось полезным, в другой форме для других целей.
Для того чтобы понять философию Брюса Ли, философию Джит Кун-До, было бы полезно определить, что именно означает выражение «выживание наиболее приспособленного». Существует много версий. Действительный же смысл этого понятия — это соответствие и приспосабливаемость, то есть умение приспосабливаться к окружению. Тот, кто лучше всего приспосабливается к изменяющимся обстоятельствам, и является тем, кто выживает. И это не обязательно самый сильный. Брюс Ли старался проиллюстрировать эту философию в начальной сцене, которую он задумал для фильма «Игра смерти», когда ветка крепкого, но не гибкого дерева трескается и отламывается под весом снега, а гибкая ива склоняется и снег съезжает по её ветвям, не нанося дереву повреждений.
Постепенно из философии Джит Кун-До возникает вопрос о природе взаимосвязи между «формой» и «свободой», которая выражается как способность приспосабливаться к жизни. Что такое форма? И что такое свобода? И как поддержание хорошей формы связано с возможностью быть свободным? Как это все связано с тренировками в боевом или любом другом искусстве и особенно с жизнью человека?
Поддержание формы относится ко многим вещам. Это эффективное выполнение приёмов, экономия движения и осознание потока энергии, которая включает и разум, и чувства. И все это в текущих и изменяющихся условиях жизни.
- Обладать хорошей Физической формой означает обладать способностью находить наиболее эффективные и оригинальные пути использования естественного потока энергии. Эта способность включает уравновешенность в состоянии покоя и движения, а также отсутствие ненужного напряжения во время использования тела, как целого, таким образом, что каждая часть координируется в хорошо синхронизированном действии и реакции. Сосредоточенно, устойчиво, в вертикальной стойке.
- Хорошая Ментальная форма означает избавление от пустых переживаний, тревог и сомнений, а в момент появления их — переориентацию своего внимания на полезный процесс активного мышления или осознание физической формы.
- Хорошая Эмоциональная форма означает способность чувствовать уверенность даже при отсутствии очевидных причин для этого, так чтобы это само служило причиной уверенности. Чтобы быть уверенным, нужны реальные усилия.
Все это являлось важнейшими принципами, с которыми Брюс Ли стремился прожить свою жизнь. Иногда он проигрывал, но нередко побеждал. Нам предлагается сделать аналогичный выбор. В любой момент можно потерять осознание формы, а затем, оправдывая себя, продолжать так жить. Мы можем плыть по течению жизни, воображая, что мы свободны, не имея ни малейшей надежды натолкнуться, хотя бы случайно, на истинный опыт. Но если мы настойчиво стремимся достичь осознания формы, тогда, в этот момент, мы свободны.
Свобода — это не то, чего можно ожидать, так же, как нельзя сегодня утолить голод, думая о пище, которую удастся съесть завтра. Свобода, которая появляется в результате самоосознанности, или присутствует, или нет. Мы не работаем для того, чтобы получить свободу, мы свободны.
Если присутствует внимание, разум свободен от рассеянности. Если эмоции свободны от страхов — не без страхов, но не привязаны к ним, — тогда они могут течь, как побуждающая энергия. Когда тело расслаблено и свободно от напряжения, оно чувствительно к эмоциям и энергии других и достаточно открыто для того, чтобы энергия могла свободно втекать в форму.
Брюс Ли впервые получил представление об этой возможности, когда был подростком и, по совету своего наставника Ип Мана, прервал усердные занятия и пошёл прогуляться к водам гонконгской гавани. Когда он наклонился над водой и погрузил пальцы в своё отражение, вода всколыхнулась в стороны. Секундой позже она вернулась и сомкнулась вокруг пальцев, идеально очертив форму руки.
Годами позже в эпизоде «Лонгстрит», который Ли помогал написать Стерлингу Силлифэнту, он постарался пробудить это же чувство у героя, советуя ему быть таким, как вода. «Когда наливаешь воду в чашку, она становится чашкой. Когда наливаешь воду в чайник, она становится чайником».
«Что может быть „более приспосабливающимся, чем вода“? Однако без удерживающей формы способность воды свободно течь и приспосабливаться становится бесполезной. Река без берегов — это просто наводнение, но текущая по руслу вода обладает значительной силой, которая может приводить в действие электрический генератор. Если разум достаточно сосредоточен для того, чтобы эффективно и с пониманием управлять формой тела, он открывает возможность прийти совершенно другой энергии».
«Злые люди хотят бороться, чтобы нанести противнику рану или убить его. Боевые искусства не отрицают такой возможности, но истинное внутреннее искусство замыкает эту злость и отчуждение само на себя таким образом, что возможность быть просто живым признаётся самим мастером. Многие не способны признать боевое искусство, как средство духовного выражения или внутренней работы. На Западе привыкли думать только о „победителях“ и „побеждённых“, без каких-либо альтернатив. В борьбе, тренировках боевых искусств, процесс конфронтации поглощается участниками таким образом, что каждый из них познает что-то. Ни „победитель“, ни „побеждённый“ не будут жить вечно в неизменной форме. В борьбе, как и в жизни, оба вовлечены в процесс познания и изменения. Противник — это не враг, это „Я“, но в другой форме. Когда вы боретесь, ваш противник становится вами. Вы противостоите своим страхам, силе и слабости, своей жизни вообще. Я участвовал в тысячах боёв и поэтому хорошо знаю, что значит чувствовать подобное. Ты знаешь, что должен выиграть, но выиграть означает победить самого себя».
«Боевое искусство похоже на зеркало, в которое вы смотрите перед умыванием. Вы видите себя именно таким, какой вы есть».
Интересные факты
В методике Джит Кун-До почти нет прямолинейных ударов. Практически все удары при нападении проводятся после обманного движения или контратаки. Технически совершенное нападение включает в себя стратегию, скорость, тайминг, обманные движения и точный расчёт. Боец данного стиля стремится совершенствовать все эти элементы в процессе ежедневных тренировок.
- Джит Кун До никогда не относилось Брюсом Ли к спортивным единоборствам, а развивалось им как отдельный метод, как совокупность философии, системы (арсенала) боевых техник и системы упражнений, направленных на развитие необходимых физических качеств. В связи с этим по Джит Кун До ни Брюс Ли, ни его последователи никогда не проводили и не проводят соревнований. Однако возможности Джит Кун До неоднократно публично демонстрировались и самим Брюсом Ли, и такими его прямыми последователями как Ден Инносанто, Тэд Вонг и Томми Каррутерс.
- В Джит Кун До имеется система рангов, схожая с традиционной китайской системой рангов в боевых искусствах: начинающий — ученик — помощник инструктора — инструктор. Высшая степень мастерства “инструктор” после многолетних занятий у прямых последователей Брюса Ли может быть присвоена только другим авторитетным инструктором Джит Кун До, из числа уполномоченных на это личных учеников Брюса Ли или их личных учеников. [4]